مصدر الصورة: WorldOfRamayana
رامايانا وماهابهاراتا، هاتان الملحمتان هما أساس رواية القصص في الهند. كتب فالميكي قصة رام وبعد ذلك قدمت كل لغة وكل تقليد هذه القصة بشكل جديد حسب حاجتها.
أعطى كامبان في التاميل وكريتيفاس في البنغالية لونًا تعبديًا لقصة رام. كتب القديس إكناث كتابه رامايانا باللغة الماراثية. حيث أن G. D. Madgulkar وSudhir Phadke's "Geetramayan" نقلوا هذه القصة إلى كل منزل في ولاية ماهاراشترا.
في تقليد جاين، يقتل لاكشمان رافانا في "بوماشاريا" في فيمالسوري وفي النهاية يصبح رام قديسًا جاينيًا. وقد ظهر ذلك لأن اللاعنف يحظى بأهمية كبيرة في اليانية. أ. من. قال رامانوجان في مقالته "ثلاثمائة رامايانا" أنه لا يوجد شكل أصلي واحد لرامايانا. قدم كل راوي هذه القصة مع أسئلة عصره.
نفس الشيء حدث مع ماهابهاراتا أيضا. في اللغة الماراثية، يعد "Yugant" لإيرافاتي كارفي و"Mrityunjay" لشيفاجي ساوانت مثالين كبيرين على ذلك. في هذا التقليد، لم تكن معرفة القصة مسبقًا عائقًا على الإطلاق. ظل المستمعون والقراء يعودون إلى نفس القصة مرارًا وتكرارًا، لأن كل راوي قام بإجراء بعض التغييرات فيها وكان هناك سبب ما وراء هذه التغييرات.
لذلك، أثناء مشاهدة "رامايانا: الجزء الأول"، يبدو سؤال واحد هو الأهم. لقد رويت هذه القصة مرات عديدة، فما هي الحاجة الفنية لسردها مرة أخرى من خلال الفيلم في عام 2026؟ الجواب التجاري على هذا بسيط. يمكن أن ينجح هذا الفيلم بمساعدة التكنولوجيا الجديدة للشاشة الكبيرة، والوصول إلى الجمهور في جميع أنحاء العالم والإيمان الديني للناس. لكن هذه أسباب تجارية لصنع الفيلم. من هذه الأمور لا يمكننا أن نفهم التخصص الحقيقي للفيلم، سيتعين علينا أن نجد الإجابة داخل الفيلم نفسه.
يأخذ الفيلم الحرية في إظهار شخصية رافانا بطريقة جديدة.
الفيلم لا يبدأ مع رام. الجزء الأول من حوالي 45 دقيقة يركز على رافانا. وفي هذا تم عرض قصة عائلته وكفارته وصعوده إلى السلطة بالتفصيل.
وبصرف النظر عن كونه محاربًا ناجحًا، فإن رافانا هو أيضًا عالم. وكما يتزين بالذهب كذلك يلبس مملكته بالذهب. لذلك يظهر أيضًا كملك عادل. يقتل أحد أقاربه الذي أساء التصرف مع امرأة.
رافانا، خبير في السحر الأسود والتانترا مانترا، صارم في مسائل العدالة. يبدو هذا الشرير، المحب للورد شيفا، حيًا تمامًا على الشاشة. لديه تفكيره الخاص وطبيعته الخاصة أيضًا.
نهاية
إن تقليد النظر إلى رافانا من منظور جديد قديم. ظهر التعاطف تجاه سلالة رافانا في فيلم Meghnadavadh Kavya للمخرج مايكل مادوسودان دوت.
مفكرو حركة درافيديون قرأوا رامايانا من منظور مختلف. أوضح مثال على ذلك هو فيلم "Sachchi Ramayana" لبيريار. هناك منظور سياسي خاص وراء هذا التفكير ويجب أن يُفهم من هذا المنظور.
مصدر الصورة Prime Focus Studios Monster Mind Creations DNEG
قصص خاصة مختارة لك من قبل نيتين سريفاستافا
يتعلم أكثر
فيلم ماني راتنام "Raavan" (التاميلية: "Raavanan"، 2010) عرض نفس السؤال على الشاشة أيضًا. حاول هذا الفيلم فهم الأسباب السياسية والشخصية وراء عنف رافانا. ولذلك، لا يمكن أن ننسب الفضل الكامل لهذا التفكير إلى الفيلم الموجود.
ولكن هناك شيء واحد يجب قبوله. في حالة رافانا، حصل الفيلم على الحرية في فهم القصة وإظهارها من جانبه. ويبدو أن هذا هو المكان الذي وجد فيه السبب لسرد القصة مرة أخرى. إنها تريد أن تعطي الشرير عالمه وأفكاره وأخلاقه. إذا كان على هذا الفيلم أن يثبت قيمته، فالإجابة موجودة في أول 45 دقيقة. لكن هذا يثير السؤال التالي. لماذا لا يمنح الفيلم بطله نفس الحرية؟
بعد الـ 45 دقيقة الأولى، ينتقل الفيلم إلى قصة ولادة رام وتتباطأ وتيرتها بمجرد وصولها إلى أيودهيا. وصفت ليندا هاتشيون في كتابها تقديم القصة بشكل جديد بأنه مزيج من شيئين. الأول هو تكرار القصة القديمة، ولكن ليس بنفس الطريقة تمامًا. والثاني هو إضافة شيء جديد إليه. في هذا الفيلم، باستثناء الجزء الذي يتضمن رافانا، تكررت القصة بالكامل ولا يوجد أي جديد تقريبًا فيها.
جعل شخصية رام مسطحة
للدفاع عن الفيلم، من المهم قبول بعض الأشياء. الجميع يعرف قصة رامايانا، لذلك ليست هناك حاجة لإعطاء معلومات منفصلة عن كل حادثة.
هذا هو الجزء الأول من الفيلم، لذا لا يمكن توقع عرض قصة رامايانا كاملة أو إنهائها. أثناء عرض الشخصيات الدينية على الشاشة، كان على صانعي الفيلم أن يأخذوا في الاعتبار المشاعر الدينية للناس. يجب أن يتم إعداد الفيلم مع الأخذ في الاعتبار حجم المؤثرات البصرية الكبير والسوق العالمية.
ولكن على الرغم من وضع كل هذه الأمور في الاعتبار، يبقى السؤال قائما. لماذا التشويق والارتباط العاطفي للقصة ليس بهذه القوة في الفيلم؟ لماذا لا تستطيع شخصياتها أيضًا أن تترك انطباعًا عميقًا في أذهان الجمهور؟ ففي نهاية المطاف، لماذا لا تظهر شخصيته وتفكيره في الفيلم كما ينبغي أن يتطورا؟
في سوايامفار، يلتقط رام قوس شيفا ويكسره. هذه فرصة عظيمة لإظهار قوة رام على الشاشة. في الفيلم، تشعر سيتا بالسعادة عندما ينكسر القوس ويصاب الحاضرون بالصدمة. لكن كل هذا يحدث كما لو أنه قد تقرر بالفعل. لا يوجد فيه أي جديد أو مميز مما قد يثير إعجاب الجمهور. كما تم عرض حوادث أخرى على أنها تحدث واحدة تلو الأخرى.
مصدر الصورة: رامايانا: صعود الأسطورة، سوني بيكتشرز
من المهم هنا أن نفهم الفرق بين رامايانا وماهابهاراتا. في رامايانا، تم التركيز بشكل أكبر على السلوك المثالي والسلوك الجيد والقواعد الواضحة للصواب والخطأ. يظهر النظام الأخلاقي المثالي في هذا.
في المقابل، في المهابهاراتا، يتم تفسير الدين من خلال القرارات البشرية وعواقبها. في هذا، تتخذ الشخصيات العديد من القرارات في حياتهم، لكن تلك القرارات لها أيضًا عواقب لم يكن بإمكانهم حتى تخيلها.
حتى اليوم هناك جدل حول صواب وخطأ يوديشثير وكارنا وبهشما ودوريودهانا.
يثير رامايانا أيضًا العديد من الأسئلة المثيرة للقلق. مثل مقتل بالي ومحنة سيتا وقصة شامبوك. أ. من. تكشف الكتب التي كتبها رامانوجان وألف هيلتبيتل عمق هاتين الملحمتين. ومع ذلك، فإن طريقة سرد القصة لكل منهما مختلفة.
على الرغم من كونها مبنية على المُثُل العليا، إلا أنه لا يوجد ندرة في الصراعات والتوترات في رامايانا. في الجزء الأول من القصة يظهر قرار النفي وحادثة شورباناخا وحادثة الغزال الذهبي بوضوح هذه التوترات. لكن الفيلم يعرض رامايانا كقصة بسيطة يحدث فيها كل شيء وفق نظام ثابت. ويتجاهل الفيلم الصراعات المتعلقة بتلك الأحداث.
هذا هو المكان الذي تبرز فيه مسألة جعل شخصية رام مسطحة. ولإظهار رام على أنه قريب من الإنسان، ليس من الضروري إظهاره على أنه ضعيف أو مخطئ أخلاقيا. إن ثمن قبول المنفى، وإحساسه بالمسؤولية، وتضحيته برغباته الشخصية وسلوكه المثالي، كلها أمور كافية لإضفاء عمق على شخصيته. كونك نموذجًا يحتذى به وكونك شخصية مثيرة للاهتمام لا يتعارضان مع بعضهما البعض. تنشأ المشكلة الحقيقية عندما يبدأ الفيلم بإظهار الشخصية في شكلها المثالي فقط وليس كإنسان.
كل الأحداث موجودة، لكن التشويق مفقود
في قصة رام، المنفى هو أول اختبار لدينه. عندما علم أنه سيتعين عليه مغادرة المملكة والذهاب إلى الغابة للوفاء بوعد والده، فإنه يقبل هذا القرار دون أي تردد. لعب آرون جوفيل دور Dasharatha في الفيلم.
لعب آرون جوفيل دور رام في المسلسل التلفزيوني لراماناند ساجار. ولهذا السبب يوجد هنا فنان من "رامايانا" السابقة. قبله، يقوم Kaikeyi (Lara Dutta) وManthara (Sheeba Chaddha) بتحركاتهما. يذهب رام ولاكشمان (رافي دوبي) وسيتا إلى الغابة لمدة 14 عامًا ويُترك العرش شاغرًا لبهارات (أديناث كوثار). في الفيلم يبقى المنفى نتيجة مؤامرة ويختفي القرار الذي اتخذه رام بنفسه من القصة.
تبدو وجوه جميع الممثلين في هذا الفيلم وكأنها من عالم مختلف. من رانبير كابور وساي بالافي إلى لارا دوتا وراكول بريت سينغ، تم تزيين وجوه الجميع على الشاشة كما لو أنهم أتوا من عالم المستقبل. كما تظهر لمحة عن شخصياتهم القديمة في تمثيل العديد من الممثلين.
ساي بالافي هي واحدة من الممثلات الأكثر طبيعية في السينما الهندية اليوم. تبدو شخصيته أيضًا مسطحة تمامًا. وهذا يجعل ضعف الفيلم أكثر وضوحا.
من السهل الافتراض أن الفنان يحرص على تجنب الإساءة إلى المفكرين اليمينيين. ما يظهر على الشاشة هو أنه لا يوجد ممثل يخاطر في تمثيله. إذا كان هذا التخمين صحيحا، فإنه يتزامن مع أكبر عيب في الفيلم. الفيلم الذي يخشى قول شيء ما وإثارة الأسئلة لا يمكنه إعادة الحياة إلى شخصياته.
في الغابة، تقع شورباناخا (راكول بريت سينغ) في حب رام ويتشوه وجهها. يعد هذا العمل الذي قام به لاكشمان أحد أكثر المشاهد إثارة للقلق في رامايانا. لكن في الفيلم تبدو هذه الحادثة أيضًا وكأنها حادثة مدروسة مسبقًا.
يحدث الشيء نفسه مع الغزال الذهبي ولاكشمان رخا المسمى لسيتا. في القصة الأصلية، يظهر هنا تردد لاكسمان وخطئه الكبير. لكن في الفيلم، تظهر هذه الأحداث فقط كعقبات يجب تجاوزها للانتقال بالقصة إلى المرحلة التالية.
في الجزء الأخير من الفيلم يتم اختطاف سيتا من بوشباك فيمان. في هذه الأثناء، يطير جاتايو في السماء ويواجه رافانا وتبدأ الحرب بين الاثنين. تم تصوير هذا المشهد بشكل رائع، لكنه رغم ذلك يفتقر إلى العمق العاطفي والتشويق.
تظهر نفس المشكلة في مشاهد الحرب الصغيرة والكبيرة الأخرى في الفيلم أيضًا. جميع الأحداث المهمة والمشاهد الكبيرة موجودة في الفيلم.
مثل أفلام هوليوود الخيالية
لها تقليد بصري قديم في عرض قصة رام. منحوتات المعبد، واللوحات في المخطوطات، ومسرحيات الدمى، ورامليلا، ولوحات رجا رافي فارما وفن التقويم خلقت صورة خاصة لشخصيات رامايانا. صور رام وسيتا وهانومان ورافانا موجودة بالفعل في أذهان الجمهور. لقد أتيحت الفرصة للفيلم لإضافة شيء جديد إلى هذه الصور القديمة، أو إظهارها من منظور جديد، أو إنشاء أسلوب بصري مختلف تمامًا خاص به. لكن يبدو أن الفيلم لم يتمكن من اختيار أي من هذه المسارات.
يبدو أن الوحوش الموجودة في الفيلم تأتي من مجموعات "Game of Thrones" (2011-2019) و"Lord of the Rings" (2001-2003). والسؤال الذي يطرح نفسه هنا هو هل من الضروري اعتماد الأسلوب البصري لأفلام الفانتازيا الهوليودية لإنتاج فيلم كبير عن الأساطير الهندية؟
وصف رولان بارت في كتابه "الأساطير" الأسطورة بأنها لغة ثانية، والتي، بسبب تكرارها مرارا وتكرارا، تبدأ تبدو طبيعية وعادية للناس.
مصدر الصورة: صور غيتي
واليوم، استقر التفكير الأخلاقي لرامايانا أيضًا في أذهان الناس بطريقة مماثلة. موضوعات مثل الصراع بين الخير والشر، واختطاف الزوجة، وإعادة تأسيس الدين والنظام الأخلاقي في نهاية المطاف، ظهرت مرارا وتكرارا في قصص الأفلام الشعبية لعدة عقود. الصور المعروضة في رامايانا وفن التقويم لراماناند ساجار خلقت أيضًا صورة محددة لشخصيات رامايانا في أذهان الناس.
إذا تم عرض قصة رامايانا مرة أخرى أمام مثل هذا الجمهور دون أي تغييرات، فسيتم تقليل التأثير. الجمهور لا يحصل على أي تجربة جديدة. وبدلاً من ذلك ينعش الفيلم ذكرياته القديمة. لو كان على الفيلم أن يتنافس مع هذه الذكريات أو أن يخلق شيئاً مختلفاً بمساعدتها، لكان شكل القصة مختلفاً.
إذا كان على الفيلم أن يتجاوز هذه الصور والذكريات القديمة، فيجب عليه إما إظهار شيء جديد أو استخدام نفس هذه الصور لتقديم منظور جديد. ولكن هذا لا يمكن أن يحدث. لو كان الفيلم قد فعل ذلك، لكانت طريقته في سرد قصة رامايانا مختلفة تمامًا.
ذكريات رامايانا في أذهان العديد من المشاهدين لم يتم إنشاؤها بواسطة رامايانا التي كتبها فالميكي. هذه الذكريات مأخوذة من المسلسل التلفزيوني لراماناند ساجار، والذي اعتاد أفراد الأسرة مشاهدته معًا صباح يوم الأحد. يتم إنشاء هذه الذكريات أيضًا من الصور المعروضة في المنازل. يصل الجمهور إلى قاعة السينما بهذه الذكريات. كان ينبغي للفيلم أن يظهر شيئاً جديداً مع أخذ هذه الذكريات في الاعتبار. يمكنها أن تثير أسئلة جديدة من الافتراضات القديمة أو تقدم القصة من منظور مختلف.
مصدر الصورة: راماناند ساجار للإنتاج
تم إنتاج "رامايانا: الجزء الأول" بأسلوب رائع مثل أفلام هوليوود، ولمشاهدته، يتم فرض أسعار باهظة من الجمهور مقابل تذاكر الشاشة الكبيرة. في مثل هذه الحالة، يجب أن يثبت كل مشهد من الفيلم سبب خصوصية تجربة مشاهدته على الشاشة الكبيرة. ولكن عندما يتم إعادة تمثيل حدث مألوف دون منظور جديد أو منظور جديد، فإن العظمة وحدها لا تخلق تأثيرًا.
العظمة ليست كافية
الفيلم الهندي "باهوبالي" الذي تم إنتاجه في جزأين، أكمل رحلة قصته في الجزء الأول، كما أثار فضول الجمهور للجزء التالي.
"رامايانا: الجزء الأول" ينتهي باختطاف سيتا. من هنا تأخذ القصة منعطفاً كبيراً، لكن الأحداث التي سبقتها لا تخلق تشويقاً خاصاً بها إلا بعد انتهاء الفيلم. ومن المفهوم أن القصة لا تزال غير مكتملة. ولكن باعتباره الجزء الأول، كان ينبغي أن يمنح الجمهور تجربة مؤثرة ومرضية في حد ذاتها. هذا النقص محسوس في الفيلم.
إن احترام العقيدة الدينية ومنع الفن من إثارة الأسئلة أمران مختلفان. فيلم الرسوم المتحركة نينا بيلي "Sita Sings the Blues" (2008) يحكي قصة رام بطريقة مختلفة تمامًا. يقدم فيلم "نوح" (2014) للمخرج دارين أرونوفسكي وجهة نظره الخاصة حول قصة الكتاب المقدس. فيلم ميل جيبسون "آلام المسيح" (2004) هو فيلم ديني يظل قريبًا جدًا من القصة الأصلية. ومع ذلك، فقد تم اتخاذ بعض القرارات القوية في الفيلم. وهذا يعني أنه مع احترامه للإيمان، لا يزال بإمكان الفيلم أن يكون له وجهة نظره الخاصة. ومع ذلك، عند مقارنة هذه الأفلام، يجب أيضًا أخذ بيئاتها الثقافية المختلفة في الاعتبار.
إذا بحثنا عن الإجابة داخل الفيلم نفسه، فستجدها في أول 45 دقيقة من فيلم رافانا. هناك يبدو أن الفيلم يريد أن يقول شيئا. وبدلاً من إيجاد معنى جديد في الأجزاء المتبقية، اختار الطريق السهل المتمثل في إظهار كل شيء باحترام كامل.
لكي نجعل من الفيلم ملحمة، لا يجب أن تكون أحداثه عظيمة. ومن المهم أن يتم الشعور بالدراما ومعناها على الشاشة.
وسيواجه رام ورافانا بعضهما البعض في الجزء الثاني من الفيلم، والذي من المقرر أن يصدر عام 2028. ومن المحتمل أن يتمكن الفيلم في ذلك الوقت من إعطاء إجابة مختلفة للأسئلة المطروحة في جزئه الأول. وحتى ذلك الحين، تم إعطاء مساحة كبيرة لشخصية رافانا وعالمه في هذا الفيلم. وفي الوقت نفسه، احتلت شخصية رام أيضًا مكانها في القصة. لكن قصة رامايانا الأصلية أعمق من ذلك بكثير.
(الآراء الواردة في هذا المقال هي آراء شخصية للكاتب).
نشرته غرفة الأخبار الجماعية لهيئة الإذاعة البريطانية.
قم بتنزيل تطبيق خدمة بي بي سي العالمية الجديد
اختر BBC News Indian واحصل على تنبيهات الأخبار والبث التلفزيوني المباشر والبودكاست... كل ذلك في مكان واحد
يرجى ملاحظة: التطبيق الجديد غير متوفر في المملكة المتحدة والولايات المتحدة.
فيديو قصير
نهاية الفيديو القصير
